Моисей был воспитан при дворе фараона и, по всем признакам, получил хорошее образование. Ничего необычного в этой его истории нет. Египетские властители широко практиковали такое воспитание детей вассальных царьков Ханаана, египетской колонии. Читать далее...

Это сложно не заметить. И по ее русскому акценту, который абсурдным образом только увеличивается с годами, и ошибками в письме, и чрезмерной любовью к мехам или ярким цветам. Читать далее...

В моей записной книжке 66-го года ноября: «Я не хочу быть стариком!.. Я не хочу быть стариком!.. Я не хочу быть стариком!..» Три крика... Наступило Сегодня. И что с того, что не хотел? Читать далее...

Из русскоязычной Википедии: «Домашний арест — мера пресечения или наказания, заключающаяся в ограничении пределами жилого помещения свободы передвижения находящегося под домашним арестом лица. Читать далее...

Трём евреям современное человечество обязано самыми значительными своими достижениями - французскому еврею философу Бергсону, немецкому еврею Эйнштейну и австрийскому еврею Фрейду. Читать далее...

Я вот все думаю, как можно было после теракта на Храмовой горе так пр...рать ситуацию, чтобы вновь остаться виноватыми. Повторю: после кровопролития, устроенного арабами в самом святом (в том числе и для мусульман) месте. Читать далее...

Выражение «понаехали тут», на мой взгляд, отвратительно во всех его ипостасях, но в последнее время, когда читаю высказывания наших новых сограждан, оно так и просится спрыгнуть с кончика языка. Читать далее...

Михаил Жванецкий не любит давать интервью. Он считает, что интервью может представить его в невыгодном свете, т.к. нет времени на творческие размышления, чтобы подготовить свой ответ. Читать далее...

Единственным oбщепитoм, кoтoрый умудрился в Израиле прoгoреть, оказался «Бургер Кинг» — красно-желтая вывеска прoдержалась на oднoй из центральных улиц Тель-Авива чуть меньше гoда. Читать далее...

Да, и вновь – о евреях. Хотя, нет – это скорее о нас. По существу – о Вильнюсе, частью которого были они, а теперь стали – мы. И на сей раз не о покаянии, вине и утрате, напротив – о том, что мы ещё можем вернуть. О том, как наши сгинувшие евреи могли бы нам ещё послужить. Читать далее...