Шавуот входит в список самых важных еврейских праздников на ровне с Песах и Суккот, во время которых они просто обязаны были посетить Иерусалимский Храм, а сейчас Стену Плача. Шавуот является религиозным торжеством, и назначен он в честь дарования иудеям Торы – события, произошедшего в 2448 году от сотворения мира (1312 год до н.э.) на горе Синай в период Исхода из Египта. «Пятикнижие Моисеево» и Десять Заповедей стали для всего человечества морально-этической базой существования на все последующие времена.

Интересно, что Шавуот, хотя и базируется на крайне важном для евреев событии, точной даты не имеет. С иврита Шавуот переводится как «недели». Момент его проведения жестко привязан к началу Песаха. Он должен отмечаться ровно через 7 недель после окончания первого дня Песаха. Из-за этого в русском языке для него принято собственное наименование – Пятидесятница.

По еврейской традиции данный событие начинают отмечать с вечера предыдущего дня после захода Солнца, дождавшись появления на небе первых звезд. С этого момента начинают действовать все законы и традиции: в зданиях зажигаются свечи, в синагогах читается вечерняя специальна молитва Маарив. А после того как закончится торжественное богослужение, в еврейских домах накрываются праздничные столы.



На данном факте следует остановиться особо, ведь у ашкеназских и сефардских евреев подходы к торжественному принятию пищи существенно разнятся. Традиционно считается, что в момент дарования Торы евреи не успевали приготовить кошерную еду, поэтому им пришлось отмечать это событие исключительно с применением молока и продуктов из него. И сейчас праздничная трапеза евреев – это всевозможные мучные и молочные изделия.

Но данная традиция обязательна лишь для евреев-ашкеназов. Сефарды имеют несколько отличные взгляды на этот счет, поэтому вполне могут лакомиться мясными блюдами. Причем сефардские общины в разных регионах составляют собственное меню, часто очень отличающееся от соседей, не говоря уж о том, насколько сильно оно отличается разных странах, к примеру, в Марокко, Йемене и Грузии.

В Израиле к этому празднику начинают продавать большие объемы молочных продуктов, сыров, йогуртов, творога и их всевозможные сочетания. Устраивают акции, распродажи и весенние фестивали. Самым популярным из них бывает фестиваль вина и сыра. Неофициальным обязательным блюдом на столе являются белые сыры. Как известно Израиль занимает первое место в мире по разнообразию белых мягких сыров.

Учитывая, что Шавуот у евреев еще ассоциируется и с началом нового цикла жизни природы и стартом уборки урожая, жилища и синагоги украшаются листьями деревьев, травами, цветами, а свитки Торы – лепестками роз. Кроме того, перед важным паломническим праздником евреи должны очиститься, поэтому в преддверии совершаются погружения в ритуальный бассейн микву. Некоторые иудеи совершают еще одно подобное омовение на утро для проведения значимого религиозного праздника в абсолютной чистоте.

Среди традиций, которых евреи свято придерживаются есть и такая. В праздничную ночь никто из них не должен спать. Это требование распространяется на всех настоящих евреев, вплоть до маленьких детей. А все потому, что момент дарования Торы у подножия горы Синай они едва не проспали. И теперь всю ночь евреи занимаются чтением отрывков из Танаха. Разработан и порядок ночного чтения отрывков, именуемый «Тикун лайл Шавуот».



Так повелось еще со средних веков, что именно в Шавуот евреи начинают приобщать своих маленьких детей к Торе. Едва встанет Солнце, родители ведут своих чад в синагогу. А чтобы первый урок приобщения к Торе им лучше запомнился, он делается сладким, причем, в буквальном смысле. Евреи приносят дощечку, пирог, сваренное вкрутую яйцо. Все они обмазываются медом. В процессе урока на данные предметы наносятся слова из Торы и отдельные буквы. Учитель называет их, а ученик повторяет, и после того как все написанное будет прочитано, пирог и яйцо и мёд съедаются.

Даже дорога из дома в синагогу и обратно наполняется дополнительным смыслом. Туда ребенка ведут, накрытым особым покрывалом, чтобы он учился покорности и скромности. Обратная дорога, по возможности, проходит вдоль берега реки, так как Тора у евреев обычно сравнивается с водой, а ребенок должен иметь доброе и щедрое сердце.

История возникновения Шавуота для всех евреев является основой их единства.

Шавуот 2020 пятница 29 мая 2020 суббота 30 мая 2020

Шавуот 2021 понедельник 17 мая 2021 вторник 18 мая 2021

Шавуот 2022 воскресенье 5 июня 2022 понедельник 6 июня 2022

Шавуот 2023 пятница 26 мая 2023 суббота 27 мая 2023

Шавуот 2024 среда 12 июня 2024 четверг 13 июня 2024