Многие еврейские педагоги оставили заметный след в истории, став поистине героями духа, кладезями педагогических идей и опыта.

Януш Корчак

Этот человек, являющийся выдающимся польским педагогом, врачом, писателем, известен многим. Эрш Хенрик Гольдшмит, таково его настоящее имя, появился на свет в Варшаве в еврейском семействе успешного адвоката. Ранняя работа репетитором помогла проявиться у него таланту педагога, умевшего найти к своим ученикам особый подход.

А еще он рано начал писать статьи на педагогические темы. И даже, поступив на медицинский факультет университета, не перестал заниматься творчеством, создав пьесу «Каким путем?», которую послал на конкурс под псевдонимом Януш Корчак.

Первым делом жизни Гольдшмидта стала медицинская практика, которой он занимался до 1910. В этом году он стал директором «Дома сирот», где жили и воспитывались еврейские дети. Именно здесь он реализовывал принципы своей гуманной педагогики, приоритетом которой стало нравственное воспитание. Его питомцы с непростой судьбой в процессе труда обучались взаимопомощи, справедливости, развивали чувство ответственности.

После тяжелых военных лет Первой Мировой Януш Корчак возвратился в «Дом сирот», чтобы не просто реализовывать свои педагогические проекты, а любить, наблюдать детей, не давя на них. А еще быть честным перед самим собой, а значит и перед детьми, и познавать себя. Знаменитые 5 заповедей Учителя вошли в историю педагогики как основополагающие принципы воспитания.

«Дом сирот» продолжал работать во время Второй Мировой войны. Однако даже высокий авторитет Корчака не спас его воспитанников от поселения в Варшавском гетто, а впоследствии и от гибели. Летом 1942 дети и 10 педагогов, были отправлены в концлагерь Треблинка, где Старый Доктор вместе с детьми мученически погиб в газовой камере.

Дитмар Розенталь

Будущий великий языковед родился в польском городе Лодзь в еврейской семье германофила и экономиста Эльяшива Моисеевича и домохозяйки Иды Ушеровны. Интересно, что в детстве отец общался со своими сыновьями на немецком, а мама – на польском. А вот русский язык Дитмар выучил в школьные годы. Впоследствии Московском университете начал карьеру лингвиста с итальянского. Всего же знал 12 языков. Став уже известным специалистом шутил о собственной патологической способности к языкам и такой же грамотности.

Педагогическую деятельность начал в 1920-е годы с преподавания в школе II ступени, затем на рабфаке им. Артема, потом в МГУ, где обучал студентов польскому языку, создав для них самоучитель и словари. Однако, прежде всего, трудами Д. Розенталя до сих пор пользуются учителя русского языка. И это неудивительно, ведь он считается одним из реформаторов русского правописания.

Студенты с трепетом относились к интеллигентному, порядочному, умному и доброму профессору, рассказывая о нем легенды. Будучи действительно эталоном грамотной речи, он не отличался языковым снобизмом, а своим ученикам не ставил оценку ниже 4-х баллов.

Дитмар Эльяшевич обладал высоким авторитетом у студентов, преподавателей, дикторов Центрального телевидения. Розенталь был и до сих пор остается маяком грамотности, главным ориентиром в море русской речи.

Ласло Полгар

Этот человек известен как педагог, шахматный журналист и отец 3-х замечательных дочерей, из которых он сделал знаменитых шахматисток. Ласло Протьовин появился на свет в венгерском городе Дьендьеше в религиозном еврейском семействе, что и обусловило его желание быть раввином. Правда, он им не стал, посвятил свою жизнь изучению психологии и педагогики, работая впоследствии школьным учителем этики и черчения.

Заинтересовавшись феноменом гениальности в середине 1960-х, начал изучать развитие интеллекта человека, штудируя биографии сотен выдающихся людей. В результате Полгар пришел к выводу, что талант, к примеру, Моцарта или Гаусса – это не врожденное, а приобретенное в результате методичной учебы качество, которое следует развивать с раннего возраста. В книге «Как воспитать гения» звучит мысль, что любой здоровый ребенок может стать гениальной личностью, если с ним заниматься с 3-летнего возраста, а в 6 лет определить специализацию.

Ласло решил доказать свою теорию на примере собственных детей. Три его дочери (Жужанна, София, Юдит)в результате педагогического эксперимента, который осуществили их родители, целиком посвятив себя детям, стали выдающимися шахматистками. Самой успешной среди них оказалась младшая дочь, победившая в мужском чемпионате мира.

Ласло Полгар доказал свою педагогическую теорию собственной жизнью, воспитав детей гениальными личностями, взошедших на мировой шахматный олимп.

Рудольф Штайнер

Будущий удивительный педагог, доктор философии, зачинатель антропософии был уроженцем Австро-Венгрии. Рудольф появился на свет в скромной еврейской семье железнодорожного служащего. Получил хорошее разноплановое образование, изучая естественные науки, математику, философию, историю, литературу.

Уже в 14-летнем возрасте, помогая своим приятелям в учебе, стал задумываться об образовательных проблемах. Так начался педагогический путь, который привел его к Вальдорфской школе. Незаурядные способности Штайнера позволили ему создать собственную педагогику . Ее принципы остаются актуальными для современного мира: стремиться не к знаниям, а к истине; подавать учебный материал «эпохами»; разделять день на духовную (активное мышление), душевную (танцы, музыка), креативную (ручной труд в виде лепки, шиться, рисования) части и т. д. Интересен его метод обучения детей в виде «душевной экономии», развивая ту деятельность, которая осваивается без внутреннего сопротивления организма.

Генрих Шаррельман

Этого немецкого педагога-реформатора считали противником традиционного образования, приверженцем идей активного обучения и свободного воспитания. Генрих родился в Бремене в еврейской семье. В этом же городе, получив педагогическое образование, начал свою деятельность.

Работая учителем, активно выступал против системы обучения, которая реализовывалась в государственных школах. Был уволен, занимался литературным творчеством, а затем в течение семи лет руководил школой в Бремене. Базовой идеей личностно-ориентированной педагогики Шаррельмана стало обучение, идущее навстречу ребенку и позволяющее ему самостоятельно исправлять собственные ошибки и заблуждения. Активная учеба, с его точки зрения, состояла в усвоение материала через вопросы, задаваемые учителю, который, следуя за интересами учеников, давал им необходимые в сию минуту знания. Педагог стремился обращаться, прежде всего, к сердцу и душе юного человека, развивал его эстетическое и эмоциональное мировосприятие. Следует отметить, что многие педагогические идеи Шаррельмана опирались на религиозные и мистические воззрения.